Apoštolský nuncius Svätej Stolice pri Európskej únii Alain Lebeaupin hovorí o zmenách v Európe od čias návštevy pápeža Jána Pavla II. z roku 1988.

Pápež František uvidí inú Európu

https://api.multimedia.europarl.europa.eu/documents/20125/11894811/n003-0316-sk.srt

navštívi pápež František 25. novembra  Európsky parlament v Štrasburgu.

Aký odkaz prinesie?  A aké sú vzťahy Vatikánu a Európskej únie?

Zhovárame sa s Alainom Lebeaupinom,  apoštolským nunciom pri Európskej únii.

Prvá otázka je pomerne jednoduchá.  Ako vás mám oslovovať?

zástupca Svätej Stolice pri EÚ?  Akému osloveniu dávate prednosť?

Tradične musí byť  nuncius aj arcibiskupom,

takže minimálne v Európe  ich oslovujú monsignor.

Pomerne jednoducho som  odpovedal na vašu prostú otázku.

Iste, budem vás teda  oslovovať monsignor.

Prvá otázka.  Pápež príde o pár týždňov do Štrasburgu

na plenárne zasadnutie  Európskeho parlamentu.

Prečo príde? Bude to návšteva  Francúzska alebo návšteva Európy?

takže teraz s radosťou organizujeme  všetko potrebné na návštevu pápeža.

Pápež by túto návštevu  rád označil za európsku.

Ak by som to porovnal s časom,  keď bol na návšteve Ján Pavol II. ...

Všeobecne mali návštevy pápeža  Jána Pavla II. pastorálny rozmer

z pohľadu tunajšej katolíckej cirkvi.

Pápež prichádza tentokrát do Štrasburgu,

aby tu cez Európsky parlament  a Radu Európy navštívil Európsku úniu.

Rovnako tým chce dokázať záujem  Svätej Stolice o dianie v Európskej únii.

Dnešná Európa sa snaží nájsť svoju cestu.

V mnohých krajinách  stúpa miera populizmu,

ktorú vyzdvihuje pápež František  ešte pred príchodom do Štrasburgu.

Aký vývoj očakávate v tejto oblasti?

Ako sa vám ako zástupcovi  Vatikánu tu v Bruseli

rokuje s Európskou komisiou,  s Európskou radou?

Máte možnosť diskutovať  o týchto veciach?

Dnes si uvedomujeme, že Európu  nemožno budovať len na hospodárstve.

Myslím, že s tým sa tu stretne  Svätý Otec, keďže táto Európa

je úplne odlišná od Európy, akú  tu počas návštevy videl pápež Ján Pavol II.

Takže to vidí.  Ako však reaguje na dnešnú Európu?

25. mája sa konali európske voľby.  Uvidíme, prirodzene, čo na to povie on,

ale zaujímalo by ma,  ako dnes vníma Európu.

Všetci sa tak trochu obávali,  pretože tento pápež nepochádza z Európy.

Aj vtedy, ak ste Európan, no žijete  na inom ako európskom kontinente,

Vidíte jej obrovskú  kultúrnu rozmanitosť,

no zároveň máte  aspoň tušenie, čo je to Európa.

A možno to platí dvojnásobne,  ak ste pritom v Európe.

Vo vzťahu k dianiu...  Hovorili ste o imigrácii.

Pápež František reagoval  na tragédiu, ku ktorej došlo v lete.

Čomu sa venujete vy  v súvislosti s Európskou úniou?

Samozrejme, som apoštolským nunciom  pri Európskej únii,

sledujem všetko, čo sa deje v rámci Únie,

všetko, čo možno zaradiť  pod snahu o integráciu Európy.

Pozorne sledujeme všetko,  čo sa deje v rámci Európy.

Predovšetkým preto,  že katolícka cirkev,

keďže tu hovoríme o pápežovi,  je tu prítomná.

Možno už nemá rovnakých poslucháčov  ako mala kedysi, ale je tu prítomná.

Európska únia, a to prišlo  s Lisabonskou zmluvou,

Samozrejme ako zástupcovia  Svätej Stolice pri Únii

sme ako Svätá Stolica  tiež prítomní všelikde po svete.

Máme takmer najväčšiu  diplomatickú sieť v Afrike.

Osobne som vždy v kontakte  so zástupcami EÚ. Je to veľmi dôležité.

Pre Svätú Stolicu je dôležité poznanie,  že na úrovni EÚ

vo všetkom, čo sa dnes  v európskej politike robí.

Myslím, že treba veci vnímať dynamicky.

Kresťanský odkaz vychádza  z jednoduchej vety,

že treba milovať suseda svojho.  Miluj Boha a suseda svojho.

Oblasť ľudských práv nie je oblasťou,  kde by kresťanstvo nehralo žiadnu rolu.

Dokonca aj osvietenstvo stálo  na princípoch kresťanstva.

Iste stálo, ale v dejinách  sú iné obdobia, ktoré nestáli...

Chcem povedať, že to bola  kultúrna revolúcia.

Spomenuli ste kultúrne bohatstvo.  Je zaujímavé,

že spomenie kultúrne, náboženské a  humanistické hodnoty v preambule ústavy.

Bolo najmenším spoločným menovateľom,

aký schválili vtedajší  členovia konventu.

samotný text nikdy nie je natoľko dôležitý,  ako je dôležitá skutočnosť.

Európou, ktorá viac rešpektuje  ľudské bytosti,

je v strede hospodárskych a finančných  zámerov dôstojnosť jednotlivca,

potom sa kresťanské hodnoty nemusia  objaviť v texte, lebo budú platiť v praxi.

Ďakujem vám za rozhovor.  Zrejme sa najbližšie uvidíme v Štrasburgu.